الخامس : عدم إدراك صاحب الكلب الصيد حيا مع تمكنه من تذكيته بأن أدركه ميتا أو أدركه حيا لكن لم يسع الزمان لذبحه . وملخّص هذا الشرط أنه إذا أرسل كلبه إلى الصيد فإن لحق به بعد ما أخذه وعقره وصار غير ممتنع فوجده ميتا كان ذكيا وحل أكله [ 19 ] ، وكذا إن وجده حيا ولم يتسع الزمان لذبحه فتركه حتى مات [ 20 ] ، وأما إن اتسع الزمان لذبحه لا يحل إلا بالذبح [ 21 ] ، فلو تركه حتى مات كان ميتة [ 22 ] ، وأدنى ما يدرك ذكاته أن يجده تطرف عيناه أو تركض رجله أو يحرك ذنبه أو يده [ 23 ] ، فإن وجده هكذا واتسع الزمان لذبحه لم يحل أكله إلا

--> ( 1 ) الوسائل باب : 12 من أبواب الصيد . ( 2 ) الوسائل باب : 4 من أبواب الصيد الحديث : 5 و 1 . ( 3 ) الوسائل باب : 4 من أبواب الصيد الحديث : 5 و 1 .